clin d'oeil de burdeau en titre sur médiapart

par Invité Dim 23 Mai 2010 - 21:11

Pour spectres et autres enfants: grandeur de «Joe» Weerasethakul

par Invité Lun 24 Mai 2010 - 8:53

j'ai revu Tropical Malady hier soir du coup..

Je sais pas si Rancière a déjà écrit des choses sur AW, je crois pas, mais il me semble que ce cinéaste (et en particulier ce qu'il tisse dans Tropical Malady) est en plein dans ce qu'il appelle le régime esthétique de l'art.

par Borges Lun 24 Mai 2010 - 9:58

au sens large tout le cinéma appartient au régime esthétique de l'art, si on l'oppose simplement au régime représentatif; le cinéma est apparu dans le régime esthétique de l'art, il en est même une manière d'exemple exemplaire... il ne faut pas utiliser ce terme comme jll les concepts de deleuze : ça c'est de l'image-cristal, ça c'est du cinéma du corps...

"le cinéma est d'emblée un art ambigu, un art du récit en images, qui fonctionne selon une double logique : il appartient à l'âge esthétique, il naît du double oeil de la machine et de l'opérateur, de l'idée d'un langage sensible. Et en même temps il naît de la rationalisation optimale de la logique aristotélicienne de l'enchaînement d'action"

(Rancière, tant pis..., 226/227)

par Invité Lun 24 Mai 2010 - 10:30

Borges a écrit:
au sens large tout le cinéma appartient au régime esthétique de l'art, si on l'oppose simplement au régime représentatif; le cinéma est apparu dans le régime esthétique de l'art, il en est même une manière d'exemple exemplaire... il ne faut pas utiliser ce terme comme jll les concepts de deleuze : ça c'est de l'image-cristal, ça c'est du cinéma du corps...

"le cinéma est d'emblée un art ambigu, un art du récit en images, qui fonctionne selon une double logique : il appartient à l'âge esthétique, il naît du double oeil de la machine et de l'opérateur, de l'idée d'un langage sensible. Et en même temps il naît de la rationalisation optimale de la logique aristotélicienne de l'enchaînement d'action"

(Rancière, tant pis..., 226/227)

c'est vrai, pourquoi je disais que Rancière s'intéressait probablement à AW:

"Il y a eu l'époque de bresson, de bergman et de la NV qui a fixé le statut artistique de l'image cinématographique, en marquant l'écart entre image esthétique et unité visuelle. (..) Les formes du cinéma contemporain qui m'intéressent sont celles qui permettent de sortir de ce dilemme en explorant de diverses manières les formes de composition et de dissociation qui font l'image cinématographique, et en les confrontant avec les formes d'hétérogénéité propres à l'image picturale ou littéraire.."

(Rancière, tant pis.., 237)

par Invité Lun 24 Mai 2010 - 10:41

je lis. j'écris.

par Borges Lun 24 Mai 2010 - 10:50

il ne le cite pas dans la série....WKW, HHH, Kiarostami, kitano...

par Borges Lun 24 Mai 2010 - 10:52

"je lis. j'écris."

(ferrare)

"je ne suis et ne veux être que littérature"

(kafka)

par Eyquem Lun 24 Mai 2010 - 10:54

Borges a écrit:il ne le cite pas dans la série....WKW, HHH, Kiarostami, kitano...

En 2001, c'est normal. "Blissfully yours" n'est sorti qu'en 2002.

par Borges Lun 24 Mai 2010 - 11:02

Eyquem a écrit:
Borges a écrit:il ne le cite pas dans la série....WKW, HHH, Kiarostami, kitano...
En 2001, c'est normal. "Blissfully yours" n'est sorti qu'en 2002.

oui, mais il avait déjà fait des choses avant; en parle-t-il après?

par Invité Lun 24 Mai 2010 - 11:05

Borges :

"je ne suis et ne veux être que littérature"

= j'écris.

par Largo Lun 24 Mai 2010 - 16:03

J'ai réagis sur Facebook : "Les spectres apprécieront (s'ils avaient un accès payant à Médiapart) !"

Ce à quoi Thirion à ajouté : "les spectres, mort de rire."

C'est tout à fait passionnant, n'est-ce pas.

par Invité Lun 24 Mai 2010 - 16:20

par Borges Lun 24 Mai 2010 - 16:42

C'est quoi, thirion?

par Invité Lun 24 Mai 2010 - 16:50

une anguille !

par Invité Lun 24 Mai 2010 - 19:50

Je ne crois pas que Rancière évoque les films de AW où que ce soit, mais bon ça n'a pas d'importance...

par Borges Lun 24 Mai 2010 - 19:56

Je ne crois pas non plus avoir rencontré son nom dans mes lectures de Rancière, mais comme tu dis, c'est pas le plus important; l'essentiel, c'est de voir ce que ses textes permettent de penser avec les films de Wee.

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