The Long Goodbye

“I see Marlowe as a loser. But a real loser, not the fake winner that Chandler made out of him. A loser all the way", a dit Robert Altman à propos de "the long goodbye".

C'est pas la première fois qu'un réalisateur se sera trompé sur la signification de l'un de ses films. A aucun moment on ne sent que Marlowe est un loser. Y a une telle élégance, une telle supériorité, une indifférence (dans un sens un peu stoïcien) au monde si détachée dans l'attitude d'Elliot Gould que la société perd toute capacité à le juger, à déterminer sa valeur. Il est au-delà de l'échec et du succès, comme on peut être au-delà du bien et du mal ; ce qui ne signifie pas au-delà du bon et du mauvais.

Marlowe n'est pas un loser "all the way", ni un "fake winner", parce qu'il ne joue pas le jeu. Ne jouant pas le jeu, il ne peut gagner ni perdre ; c'est le monde qui perd parce qu'il ne peut exercer aucune force sur lui.

Elliot Gould semble avoir merveilleusement compris cela. Il flotte, glisse dans les plans, d'un lieu à l'autre, presque toujours d'enfermement. Rien ne semble le concerner, pas même la trahison de son ami. Ce dégagement (rêvé, comme dirait Rimbaud) sensori-moteur constitue la condition d'accès à une attitude de détachement, moral et esthétique. Les premiers plans du film sont d'une beauté à couper le souffle, la caméra et Elliot Gould se déplacent dans un rythme d'une perfection à rendre dingue de jalousie. On ne peut que tomber amoureux de l'acteur, qui par moment ressemble au Belmondo de "Pierrot le fou", mais il réussit mieux que lui à conquérir un espace d'absolu, au sens étymologique ; un rapport sans rapport au monde, et aux êtres, à la situation. Ce sont ses jolies voisines un peu tartes qui font du yoga, mais c'est Marlowe qui est zen.

La séquence avec le chat au début n'est pas seulement drôle, et génialement filmée, en elle semble s'exprimer la morale du film, et de Marlowe. Si le chat, en poète mallarméen, semble dire à son maître que sa faim ne se régale d'aucune nourriture chez lui, faisant par là preuve encore d'un désir, Marlowe a pris congé du monde, mais aussi de l'idéal ; il a fait ses adieux, dit au revoir à tout désirable. C'est un chat mort, si on veut. On pense à l'histoire zen racontée par Salinger : “In Zen Buddhism a master was once asked what was the most valuable thing in the world, and the master answered that a dead cat was, because no one could put a price on it.”

"The Long Goodbye", c'est ça, plus encore que, comme le voulait de manière excessive Pauline Kael, "probablement le meilleur film américain de tous les temps".

Jerzy m'avait dit y a très longtemps adorer ce film; je l'avais vu, sans plus; puis revu, après notre discussion, trouvant ça à peine supportable; d'ailleurs, j'ai pas terminé; c'était en version française, à la télévision. Scandale, pour Jerzy; il a raison; ça ne peut pas se voir en français, impossible. Le film ne tient pas, tant le travail sur les voix, comme souvent chez RA, est essentiel. je dirai pas que c'est le plus grand film américain de tous les temps, faut pas pousser, mais plutôt que c'est un chat mort, un film sur lequel on ne peut pas mettre de prix, qui soit alors ne vaut rien, soit vaut tout; un film très fragile donc, dont la valeur peut se retourner en son contraire; il suffit d'un rien pour passer à côté; un écart dans la disposition affective, dans le tempo, et ça ne ressemble plus à rien; le vide zen se retrouve transformé en nullité. Les premiers plans sont tout simplement hallucinants; en regardant, je me suis dit, oui, c'est bien les séries, mais y a là quelque chose qu'aucune série ne peut rendre; une autre idée de la durée. Deleuze se trompe je crois quand il parle de cliché, ou de travail sur le cliché, y a de ça, bien entendu; c'est pas simplement un film noir, c'est un film noir sur le film noir...faudrait pouvoir préciser...

slimfast a écrit:on voit tout au long du film la frustration de Marlowe qui tente de s'approcher des femmes sans jamais y parvenir.
Le seul acte positif et réussi qu'il fera est un acte de violence, tuer son ami.
C'est pour cela qu'on peut dire que le film est dépressif.

hi; que le sujet du film cela soit le désir, je le crois; la question est de savoir si marlowe est libéré du désir de manière négative (dépressive) ou positive (zen); je n'ai senti à aucun moment qu'il tentait d'aller vers les femmes du film, ou vers quoi que ce soit, ce qui serait d'ailleurs en contradiction avec ce que tu appelles le caractère dépressif du film...

oui, mais un dépressif n'a pas de désir, il ne peut donc pas tourner autour d'une fille, ou de quoi que ce soit; un dépressif ne désire rien; tu lis marlowe à partir du manque, comme son pote qui le traite de loser, à la fin du film; marlowe le descend et s'en va joyeusement...

Marlowe ne fait rien, précisément...il est là sans y être, et par sa seule présence-absence dans ce monde, il en révèle le vide; c'est comme ça que je le vois; il est même pas détective, mais le vide de cette activité, si mythologique au cinéma, et dans la littérature; il ne séduit pas de fille, ne fait preuve d'aucun génie de la déduction, de l'induction, ne se montre à aucun moment un roi du flingue ou du coup de poing...c'est un cinéma du relâchement des liens sensori-moteurs, comme disait deleuze du cinéma de la crise...marlowe passe d'un lieu d'enfermement à l'autre, la prison, l'hôpital, le quartier riche...il erre, flotte, se bal(l)ade..., même le grand thème de l'amitié-trahison si cher à ce genre de cinéma est traité avec la plus grande désinvolture, ne parlons pas du cliché de la panne du désir du grand écrivain...tous les personnages semblent des clichés, ils remplissent leur fonction, ne sont rien de plus que ce que le monde demande d'eux, veut d'eux; ou plutôt, ce sont tous des losers, au sens, où ils en font trop; ainsi l'écrivain qui se la joue Hemingway, le gangster qui défigure sa petite amie pour montrer à quel point il est vraiment un dur des durs...marlowe lui indique le vide de sens de ces vies, de ce monde...